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São Lucas, 6

¹ Num sábado, passando Jesus pelas searas, os seus discípulos colhiam espigas, e, machucando-as nas mãos, as comiam.

² Alguns dos fariseus disseram-Ihes: "Porque fazeis o que não é permitido nos sábados?"

³ Jesus respondeu-lhes: "Não leste o que fez David, quando teve fome, ele e os que com ele estavam?"

⁴ Como entrou na casa de Deus, tomou os pães da proposição, comeu deles, e deu aos seus companheiros, embora não fosse permitido comer deles senão aos sacerdotes?"

⁵ Depois acrescentou: "O Filho do homem é Senhor também do sábado."

⁶ Aconteceu que, em outro sábado, entrou Jesus na sinagoga, e ensinava. Estava ali um homem que tinha a mão direita seca.

⁷ Os escribas e os fariseus o estavam observando para ver se curava ao sábado, a fim de terem de que o acusar.

⁸ Mas ele conhecia os seus pensamentos, e disse ao homem que tinha a mão seca: "Levanta-te, e põe-te em pé no meio." Ele, levantando-se, pôs-se de pé.

⁹ Jesus disse-lhe: "Pergunto-vos se é lícito aos sábados fazer bem ou mal, salvar a vida ou tirá-la."

¹⁰ Depois, correndo a todos com o olhar, disse ao homem : "Estende a tua mão." Ele estendeu-a, e a sua mão tornou-se sã.

¹¹ Eles encheram-se de furor, e falavam uns com os outros para ver que fariam contra Jesus.

¹² Naqueles dias Jesus retirou-se para o monte a orar, e passou toda a noite em oração a Deus.

¹³ Quando se fez dia, chamou os seus discipulos, e escolheu doze dentre eles, aos quais deu o nome de Apóstolos:

¹⁴ Simão, a quem deu o sobrenome de Pedro, André, seu irmão, Tiago, João, Filipe, Bartolomeu,

¹⁵ Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu, Simão, chamado o Zelador,

¹⁶ Judas, irmão de Tiago, e Judas Escariotes, que foi o traidor.

¹⁷ Descendo com eles, parou numa planície. Estava lá um grande número dos seus discipulos, e uma grande multidão de povo de toda a Judeia, de Jerusalém, do litoral de Tiro e de Sidónia,

¹⁸ que tinham vindo para o ouvir, e para ser curados das suas doenças. Os que eram vexados pelos espíritos imundos ficavam também sãos.

¹⁹ Todo o povo procurava tocá-lo, porque saía dele uma virtude que os curava a todos.

²⁰ Levantando os olhos para os seus discípulos, dizia: "Bem-aventurados vós os pobres, porque vosso é o reino de Deus.

²¹ Bem-aventurados os que agora tendes fome, porque sereis saciados. Bem-aventurados os que agora chorais, porque rireis.

²² Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, vos repelirem, vos carregarem de injúrias, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem.

²³ Alegrai-vos nesse dia, e exultai, porque será grande a vossa recompensa no céu. Era assim que os pais deles tratavam os profetas.

²⁴ Mas, ai de vós, ó ricos! porque tendes a vossa consolação (neste mundo). (ver nota)

²⁵ Ai de vós os que estais saciados! porque vireis a ter fome. Ai de vós os que agora rides! porque gemereis e chorareis.

²⁶ Ai de vós, quando todos os homens vos louvarem! porque assim faziam aos falsos profetas os pais deles.

²⁷ Mas digo-vos a vós, que me ouvis: Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam

²⁸ abençoai os que vos amaldiçoam, orai pelos que vos caluniam.

²⁹ A o que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra. Ao que te tirar o manto, não o impeças de levar também a túnica. (ver nota)

³⁰ Dá a todo aquele que te pede: e ao que leva o que é teu, não lho tornes a pedir.

³¹ O que quereis que vos façam os homens, fazei-o vós também a eles.

³² Se vós amais os que vos amam, que mérito tendes? Porque os pecadores também amam quem os ama.

³³ Se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito tendes? Os pecadores também fazem isto.

³⁴ Se emprestardes àqueles de quem esperais receber, que mérito tendes? Os pecadores também emprestam aos pecadores, para que se lhes faça outro tanto.

³⁵ Vós, porém, amai os vossos inimigos; fazei bem e emprestai, sem daí esperardes nada; e será grande a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo, que é bom para os ingratos e para os maus.

³⁶ Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso.

³⁷ Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados;

³⁸ dai, e dar-se-vos-à. Um a medida boa, cheia, recalcada e acogulada, vos será lançada nas dobras do vosso vestido. Porque, com a mesma medida com que medirdes para os outros, será medido para vós."

³⁹ Dizia-lhes também esta comparação : "Pode porventura um cego guiar outro cego? Não cairão ambos no barranco?

⁴⁰ O discípulo não é mais que o mestre; mas todo o discipulo será perfeito, se for como seu mestre.

⁴¹ Porque vês tu a aresta no olho do teu irmão, e não notas a trave que tens no teu?

⁴² Ou como podes tu dizer a teu irmão : Deixa, irmão, que eu tire do teu olho a aresta, não vendo tu mesmo a trave que tens no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e depois verás para tirar a aresta do olho de teu irmão.

⁴³ Porque não é boa árvore a que dá frutos maus, nem má árvore a que dá bom fruto.

⁴⁴ Porquanto cada árvore se conhece pelo seu fruto; pois nem se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas de um abrolho.

⁴⁵ O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; o homem mau, do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala da abundância do coração.

⁴⁶ Porque me chamais vós Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu vos digo?

⁴⁷ Todo o que vem a mim, que ouve as minhas palavras, e as põe em prática, vou mostrar-vos a quem ele é semelhante.

⁴⁸ É semelhante a um homem que, edificando uma casa, cavou profundamente, e pôs os alicerces sobre a rocha. Vindo uma inundação, investiu a torrente contra aquela casa, e não pôde movê-la, porque estava bem edificada.

⁴⁹ Mas o que ouve, e não pratica, é semelhante a um homem, que edificou a sua casa sobre a terra sem fundamentos. Investiu a torrente contra ela, e logo caiu, e foi grande a ruína daquela casa."

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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