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Filipenses, 1

¹ Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Jesus Cristo, que estão em Filipos, e aos bispos e diáconos:

² graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.

³ Dou graças ao meu Deus, todas as vezes que me lembro de vós,

⁴ fazendo sempre com alegria súplicas por todos vós em todas as minhas orações,

⁵ por causa da parte que tomastes no desenvolvimento do Evangelho de Cristo, desde o primeiro dia até agora,

⁶ tendo confiança de que aquele, que começou em vós a boa obra, a completará até ao dia (da vinda) de Jesus Cristo.

⁷ É justo que eu pense assim de todos vós, porque vos tenho no coração, vós todos que, quer nas minhas cadeias quer na defesa e confirmação do Evangelho, sois participantes da minha alegria.

⁸ Deus me é testemunha de que modo vos amo a todos com a ternura de Jesus Cristo.

⁹ E o que lhe peço é que a vossa caridade cresça mais e mais em compreensão e plena inteligência,

¹⁰ para que possais distinguir o melhor, para que sejais sinceros e irrepreensíveis para o dia de Cristo,

¹¹ cheios de frutos de justiça por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.

¹² Ora eu quero, irmãos, que saibais que todas as coisas passadas comigo têm contribuído mais para proveito do Evangelho.

¹³ As minhas cadeias por amor de Cristo tornaram-se conhecidas em todo o Pretório e, aliás, em toda a parte,

¹⁴ e a maioria dos irmãos, animados no Senhor pelas minhas cadeias, têm tido maior ousadia em anunciar sem temor a palavra de Deus.

¹⁵ É verdade que alguns pregam a Cristo por inveja e por discórdia, mas outros fazem-no com boa intenção.

¹⁶ Estes operam por caridade, sabendo que fui constituído para defesa do Evangelho.

¹⁷ Outros anunciam Cristo por espírito de partido, não sinceramente, com o pensamento de acrescentar aflição às minhas cadeias.

¹⁸ Mas, que importa? Contanto que Cristo, de qualquer modo, seja anunciado, ou por algum falso pretexto ou com sinceridade, não só nisto me alegro, mas me alegrarei.

¹⁹ De facto, sei que isto me resultará em salvação, pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo,

²⁰ segundo a expectação e esperança que tenho, de que em nenhuma coisa serei confundido, mas que, com toda a confiança como sempre, também agora será Cristo glorificado no meu corpo, quer na vida, quer na morte.

²¹ Com efeito, para mim o viver é Cristo, e morrer é um lucro (porque ficarei mais intimamente unido com ele).

²² Mas, se o viver (mais tempo) na carne me é útil por causa do trabalho (do meu apostolado, que redunda em glória de Deus, então) não sei o que escolher.

²³ Estou em aperto por duas partes: tenho o desejo de partir para estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor,

²⁴ mas o permanecer na carne é preferível por amor de vós.

²⁵ E, persuadido disto, sei que ficarei e que permanecerei com todos vós, para vosso proveito e gozo da vossa fé,

²⁶ a fim de que, pela minha volta e presença entre vós, vos dê motivo para vos glorificardes mais em Cristo Jesus.

²⁷ Cumpre somente que vos porteis de um modo digno do Evangelho de Cristo, a fim de que, quer eu vá ver-vos, quer esteja ausente, ouça dizer de vós que permaneceis constantes num mesmo espírito, lutando unânimes pela fé do Evangelho,

²⁸ sem terdes medo dos adversários. Isto para eles, é sinal de perdição, como, para vós, de salvação. Tal é a vontade de Deus (que vos dá coragem).

²⁹ Porque a vós vos é dada a graça, em relação a Cristo, não só de crer nele, mas também de sofrer por ele,

³⁰ sustentando o mesmo combate que vistes em mim e que ainda agora ouvistes de mim.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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