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Eclesiástico, 13

¹ O que tocar o pez, ficará manchado dele; o que trata com o soberbo, revestir-se-á de soberba.

² Impõe-se uma pesada carga o que trata com outro mais poderoso que ele; (por isso) não te associes com o que é mais rico do que tu.

³ Como se associará uma panela (de barro) com um caldeirão? Quando estes vasos derem um no outro, ela se quebrará.

⁴ O rico faz uma injustiça, e (ainda por cima) solta clamores; o pobre, porém, maltratado, guarda silêncio.

⁵ Enquanto lhe fores útil, utilizará os teus serviços; quando não valeres nada, abandonar-te-á.

⁶ Se tens, fará convivência contigo, e te esgotará sem nenhuma pena ter de ti.

⁷ Se lhe fores necessário, ele te enganará, e, sorrindo-se, te dará boas esperanças; falando-te com boas palavras, dir-te-á: De que necessitas tu ?

⁸ Confundir-te-á com os seus banquetes, até que te esgote em duas ou três vezes (que o convides), e, por último, zombará de ti; depois, vendo-te, abandonar-te-á e abanará a cabeça escarnecendo de ti. (ver nota)

⁹ Humilha-te diante de Deus, e espera (que) a sua mão (obre).

¹⁰ Tem cuidado, não te deixes seduzir para que não caias numa loucura que te humilhe.

¹¹ Não te humilhes na tua sabedoria, não suceda que este abaixamento te arraste para a loucura.

¹² Se fores chamado por algum grande, retira-te, porque isso o excitará mais a chamar-te. (ver nota)

¹³ Não lhe sejas importuno, para que ele se não desgoste de ti; e não te afastes demasiado, para que te não esqueça.

¹⁴ Não pretendas falar com ele, como se fosses seu igual, nem te fies nas suas muitas palavras, porque ele te experimentará, fazendo-te falar muito, e, sorrindo, te interrogará sobre os teus segredos,

¹⁵ O seu coração desapiedado conservará todas as tuas palavras, e não te poupará, nem aos maus tratos, nem às prisões.

¹⁶ Tem cuidado contigo, e presta bem atenção aos teus ouvidos. pois andas em risco de te perder.

¹⁷ Mas, ouvindo essas coisas (as suas palavras), toma-as por um sonho, e vigiarás.

¹⁸ Ama a Deus durante toda a tua vida, e invoca-o para tua salvação.

¹⁹ Todo o ser vivo ama o seu semelhante; igualmente todo o homem ama o seu próximo.

²⁰ Toda a carne se une à que se lhe assemelha, e todo o homem se une com o seu semelhante.

²¹ Quando o lobo tiver amizade com o cordeiro, então a terá o pecador com o justo.

²² Que relações pode ter um homem santo com um cão? Ou que sociedade pode ter um homem rico com um pobre?

²³ O asno montês é a presa do leão no deserto; assim também os pobres são a presa dos ricos.

²⁴ E, assim como a humildade é a abominação do soberbo, assim também o pobre é a execração do rico.

²⁵ O rico, se for abalado, é sustido pelos seus amigos; mas o pobre, quando cai, será repelido até pelos seus amigos.

²⁶ Se o rico se engana, tem muitos defensores; se fala com arrogância, justificam-no. Se o pobre se engana, ainda em cima é repreendido; se fala avisadamente, não fazem caso.

²⁸ Se fala o rico, todos se calam, e exaltam até às nuvens as suas palavras.

²⁹ Se fala o pobre, dizem: Quem é este? Se puser um pé em falso, acabá-lo-ão de derrubar.

³⁰ As riquezas são boas para o que não tem pecado na sua consciência; a pobreza é péssima na boca do ímpio.

³¹ O coração do homem muda-lhe o rosto, quer para bem, quer para mal.

³² O sinal dum bom coração, que é um rosto satisfeito, encontra-se dificilmente e com trabalho.

Notas:

Edição da bíblia traduzida da vulgata pelo Padre Manuel de Matos Soares, 1956. Recomenda-se ler a obra original com os comentários do padre Matos Soares em português.

Segundo o Catecismo, 5ª Parte, § 4º, podem ler-se as traduções em língua vulgar da Bíblia desde que sejam reconhecidas como fiéis pela Igreja Católica, e venham acompanhadas de explicações ou notas aprovadas pela mesma Igreja. A Igreja proíbe as Bíblias protestantes porque ou estão alteradas e contêm erros, ou porque, faltando-lhes a sua aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções da Sagrada Escritura já aprovadas por Ela, mas reimpressas sem as explicações que a mesma Igreja aprovou. Sendo assim, é necessário também ler as notas explicativas da versão impressa da Bíblia do Padre Matos Soares, edição de 1956.

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